Samtida bekännelser av en europeisk intellektuell

Att den här boken är en klassiker, det är alla som läst den, läst mycket om den, hört den citerad ense om. Varför den är en klassiker råder det däremot olika uppfattningar om.
Oftast associeras den med en särskild tid: sextiotalet. Det mytiska sextiotalet. Titeln hör till de självs [...]
Visa längre beskrivning

Att den här boken är en klassiker, det är alla som läst den, läst mycket om den, hört den citerad ense om. Varför den är en klassiker råder det däremot olika uppfattningar om.
Oftast associeras den med en särskild tid: sextiotalet. Det mytiska sextiotalet. Titeln hör till de självskrivna i lexikonet över »68-rörelsen«. Men också det reella sextiotalet. Alla de faktiska förändringar som ägde rum. Myrdal var inte bara en tongivande socialist i Sverige, utan ett författarnamn på världsscenen. Undrar hur många språk följande citat ur boken, om kompromisslöst engagemang, finns översatt till: »Vi är inte medvetandets bärare. Vi är medvetenhetens fnask.«
Så finns också en annan uppfattning, oberoende av det förra. Nämligen att den här boken är stor litteratur. Väldigt få böcker som skrivits på svenska i bekännelsegenren har en lika stark språklig integritet som Jan Myrdals Samtida bekännelser av en europeisk intellektuell [1964].

»Då jag läser Samtida bekännelser av en europeisk intellektuell och Inför nedräkningen upplever jag det, helt oreflekterat, som att jag står inför ett ting som inte tidigare har funnits till i världen. Det är som att det grävs fram något som inte i första hand har med mänskliga relationer att göra, utan, hur konstigt det än låter, att det ligger djupare än så.« STIG LARSSON