Martin Heidegger, Gesamtausgabe: I. Abteilung: Veroffentlichte Schriften 1910-1976: Vortrage Und Aufsatze

Die 1954 bei Gunter Neske in Pfullingen erschienene Einzelausgabe der Vortrage und Aufsatze hatte an der grossen Nachkriegswirkung des Heideggerschen Denkens wesentlichen Anteil. Band 7 der Gesamtausgabe enthalt den Text der inzwischen in neunter Auflage erschienenen Einzelausgabe, versehen mit den [...]
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Die 1954 bei Gunter Neske in Pfullingen erschienene Einzelausgabe der Vortrage und Aufsatze hatte an der grossen Nachkriegswirkung des Heideggerschen Denkens wesentlichen Anteil. Band 7 der Gesamtausgabe enthalt den Text der inzwischen in neunter Auflage erschienenen Einzelausgabe, versehen mit den erstmals aus Heideggers Handexemplaren entnommenen Textverbesserungen und in den Fussnoten wiedergegebenen Randbemerkungen, zu denen auch Bezugnahmen auf Goethes Spruche in Prosa (Maximen und Reflexionen) gehoren. Die in den spateren Auflagen der Einzelausgabe ohne Heideggers Mitwirkung weggefallene Dreigliederung der elf Texte dieses Bandes wurde jetzt im Band 7 der Gesamtausgabe wiederhergestellt. Die sachgegrundete Dreigliederung zu beachten ist fur das Verstandnis der Komposition dieses Bandes von entscheidender hermeneutischer Bedeutung. In jedem der drei Abschnitte geht das seinsgeschichtliche Denken einen eigenen Weg, aber so, dass die drei Wege durch das eine Feld des ereignisgeschichtlichen Denkens zusammengehalten werden. Die vier ersten Texte Die Frage nach der Technik, Wissenschaft und Besinnung, Uberwindung der Metaphysik und Wer ist Nietzsches Zarathustra? gelangen in die Erfahrung der Seinsverlassenheit und Seinsvergessenheit und gehen den Weg des Anklangs der Wesung des Seins als Verweigerung. In den anschliessenden vier Vortragen Was heisst Denken?, Bauen Wohnen Denken, Das Ding sowie .dichterisch wohnet der Mensch. vollbringt sich das Denken als Sprung in die Zugehorigkeit zur Wahrheit des Seins in dessen Wesung als Ereignis sowie als Grundung der Wahrheit des Seins, die in sich ein Wesenlassen des grundenden Grundes und ein Bauen auf diesen Grund ist. In den drei abschliessenden Texten Logos (Heraklit, Fragment 50), Moira (Parmenides, Fragment VIII, 34-41) und Aletheia (Heraklit, Fragment 16) entfaltet sich das Denken als Sichzuspielenlassen des ersten, fruhgriechischen Anfangs fur den Ubergang in den anderen Anfang. Dieser Band kann nur an Subskribenten der Heidegger Gesamtausgabe abgegeben werden. Der angegebene Preis gilt fur die Subskription der I. Abteilung der Gesamtausgabe (Veroffentlichte Schriften 1910-1976). Fur weitere Informationen uber Subskriptionsbedingungen wenden Sie sich bitte an den Verlag. Einzelausgabe bei: Verlag Gunther Neske/Klett-Cotta, Stuttgart