Die Geistige Situation Der Zeit

Jaspers sieht die moderne Gesellschaft in einem Widerstreit. Sie errichtet

sich als Massenordnung zur technischen Daseinsfürsorge einer Vielzahl von

Menschen und zerstört damit gleichzeitig jene Welt von Schicksal und Autorität,

Vertrautheit, Nähe und Ent [...]
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Jaspers sieht die moderne Gesellschaft in einem Widerstreit. Sie errichtet

sich als Massenordnung zur technischen Daseinsfürsorge einer Vielzahl von

Menschen und zerstört damit gleichzeitig jene Welt von Schicksal und Autorität,

Vertrautheit, Nähe und Entscheidung, in der eigentliche menschliche Existenz

allein möglich ist. Nivellierung und Funktionalisierung des Menschen sind

der Preis der Moderne. Politisch sorgt sich Jaspers um das Ausbleiben echten

Führertums, von dem allein Reformen des zum Erstarren neigenden Apparats

der Daseinsfürsorge zu erwarten sind. Die politischen Bewegungen des Faschismus

und des Bolschewismus deutet Jaspers nur am Rande als gefährliche Auswege

des Menschen aus der allgegenwärtigen Krise in die Leichtigkeit des Gehorchenkönnens.

Zwar schenkt er aktuellen politischen Strömungen und Strukturen nur geringe

Aufmerksamkeit, aber die geistige Haltung und persönliche Verantwortlichkeit

des Einzelnen implizieren den Abscheu gegen den sich ankündigenden politischen

Wahnsinn in Deutschland. Der Staat gilt ihm als Phänomen der Macht. Nachdenklich

blickt Jaspers auch auf die Wissenschaften vom Menschen. Für ihre unbestreitbaren

Erfolge zahlt der Mensch mit der Verdinglichung seiner selbst. Er wird

sich zum Objekt.