L'Aleatoire

Pour les philosophies theologisees, mixtes de religion et de philosophie, que sont les philosophies modernes, telles celles de Descartes, de Kant, de Hegel - et a l'exception de celle de Montaigne -, l'aleatoire ne saurait etre au coeur de la realite, puisque, pour l'etre transcendant et omniconnais [...]
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Pour les philosophies theologisees, mixtes de religion et de philosophie, que sont les philosophies modernes, telles celles de Descartes, de Kant, de Hegel - et a l'exception de celle de Montaigne -, l'aleatoire ne saurait etre au coeur de la realite, puisque, pour l'etre transcendant et omniconnaissant, Dieu, tout ce qui arrive et arrivera est de toute eternite, comme deja arrive. Si, au contraire, l'on revient a la philosophie liberee de la religion, c'est-a-dire a la maniere grecque de philosopher, on est amene a ne pas limiter le champ de l'aleatoire a la zone humaine: on le voit au coeur de la realite, c'est-a-dire au coeur des mondes innombrables qui s'inscrivent au sein de la Nature infinie elle-meme, omnigeneratrice, et qui, comme le poete improvisant a mesure, avance dans l'incertain.